第656章 苦尽（1 / 2）

炼气之后到聚神，聚神之后入元丹。

元丹境作为修士的第三个大境界，也是修行路上需要面对的第二劫。

机会只有一次，成功则入元丹添大寿，成就更高的生命层次。失败那就再也无门可入，只能余生守在聚神，修行之路戛然而止。

运气不好若是再出个意外，轻则修为倒退，重则伤到魂魄从此废人。

沈浩在之前做了不少功课，而且之前聂云帮他换来的《大五行诀》也有关于元丹境的相关描述。

元丹两个字实际上就已经将这个境界的两个最重要的关键点道了出来。

元，真元！一种由真气凝聚之后产生质变的新的能量，也是元丹境修士主要“修”的东西。

丹，以气而成，开辟丹田而得之。作为容器也是命门，用以储存和调用凝练出来的真元。

元和丹，一起相伴而生，又一起结伴而行，相互依存又互相作用。

这些就是元丹境的基础概念，而沈浩将要按照《大五行诀》里被他烂熟于心的突破诀窍开始慢慢酝酿然后尝试。

沈浩盘膝坐在帐篷里的一张蒲团上。蒲团是他从家里带出来的，但凡打坐修行他还是喜欢坐在这上面，心里会踏实些。

除了蒲团，还有之前买回来的防御法盘，这次也一并开启。

数瓶大培元丹就放在手边方便拿取。甚至沈浩还准备了一些丹食，他不清楚自己这一次闭关需要多久。

先是沉心静气按照习惯的修行了一下真气热身，也让自己能够尽快的进入最佳的状态。这些都是沈浩的习惯也是经验。

虽说没觉得有多危险，但沈浩还是临到头了有那么一丝紧张。深吸了一口气，闭上了眼睛。

突破聚神进入元丹的过程和之前突破小境界大不一样。因为没有所谓的境界瓶颈或者境界屏障给你作为突破的目标。即便感知里也是没有任何参照的东西。玄而又玄全靠自己寻找那一丝契机。

好在有功法辅助，按部就班总能寻到那最大的可能。

也正是拿到了《大五行诀》并且领悟之后沈浩才切身的感受到功法的好坏对于一个修士而言绝不仅仅只是意味着修行速度。比如说他以前习练的《大五行真气箓》练起来也没问题，但缺少很多关键点的描述，几乎全靠各人悟性和领悟，给的助力微乎其微。

而《大五行诀》就不一样。沈浩从里面可以得知想要寻找到境界突破的那一丝丝冥冥中的契机可以通过一种窍门来增加机会。

全力运转真气，然后不停的冲击下腹三寸，也就是下丹田的位置，并且尽可能的将真气在下丹田凝聚和挤压，将下丹田原本狭小的“位置”开辟得更宽阔。而在这个过程中就有可能出现冥冥中的契机。

《大五行诀》里对元丹境的契机到底是什么感受没有详细的描述，用了一句：只可意会不可言传。

之后不论是问聂云，还是三名整天跟在沈浩身边的侍卫，他们虽然都是元丹境修士，可谁也说不清那种契机是什么。只是说冥冥中抓住契机之后就能“看到丹”。

别问，问了也没人说得清楚。

面对这种玄乎的说法，沈浩也没有深究的办法和本事，只能如旁人一般去搏一分运气。

“但愿如他们所说我经历过一次顿悟，元丹境界拦不住我。”

很快，沈浩调整好了自己的状态沉心静气开始让自己经脉里已经挤得严严实实的真气往下丹田的位置汇聚。

下丹田实在太小了，几乎没有空隙，因为那里并不是什么大穴，没有真气回旋的余地甚至没办法留存多少真气。仅仅作为一个身体的位置名词。

“这”沈浩一时间有些为难。但很快他就找到了方法。

不是没有真气留存的余地吗？那就使劲儿的挤压，用螺旋的方式慢慢的将一股股的真气拧紧，再揉在一起，一点一点的将本没有空隙的下丹田生生的扩张开来。

这个过程说实话很痛苦，至少以沈浩的耐受能力也不禁额头一片冷汗，后槽牙咬得咔咔作响。

沈浩不清楚是不是所有人都是这么开辟丹田的，但这是他的直觉，并且虽然他这么做极其痛苦，但和《大五行诀》上所说的大方向是一样的。

剩下的就是等待。

苦痛中会让人对时间的感受无限的拉长，事后又会无限的缩短。所以度日如年，这说明你正在苦痛当中，觉得时间太慢。而之后又觉得不堪回首，因为你不愿回忆，所以那一顿苦痛又被你刻意的无限“缩短”。

沈浩觉得自己正在经受酷刑。最开始的那一天他还能准确的分心去记一下时间流逝。第二天开始，他就没那份心情了。

停下该休息一会儿？沈浩不会干这种傻事，除非精疲力尽，不然他绝对不会停下来。

第三天，第四天

剧烈的苦痛并没有因为下丹田的一丝丝开辟而变得消减，因为那里面的空隙依旧很小很小，刚开辟出来一点点就被填进来的真气所占据，而经脉里的真气又在继续往里面