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分卷(73)(2 / 3)

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必须客气的道理。

神道入驻犬山,犬山供养神道,二者是互利互惠的关系。

若没有产屋敷当主从中调和,或许神道方不会进入住着半妖的犬山。既如此,双方维系基本的体面即可。

只是,缘一没想到神道方此次前来,态度异常恭敬。对他的称呼从城主大人一下子转变为大人,仿佛是他的家臣一般。

大人,久疏问候。神官行礼道,我是大京府感神院的神官八坂烛,主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命,特来谒见。

巫女行礼道:大人,久疏问候。我是太宰府天满宫的巫女香取圆,主奉神为菅原道真,特来谒见。

缘一:

两位神侍都有姓氏,一个八坂,一个香取,而在镰仓时期,姓氏谈不上是多见的前缀。

毕竟,飞鸟时代的律令制余味未消,纵数百年过去了,无姓之人仍是常有。

为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民,但有些腐朽的根仍扎在骨子里,让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。

高位者多数是姓氏加大名,下位者多半只单字为名。眼前两人虽是神侍,但剥去他们的神职,估计也是武家后嗣,在神道中应该颇有分量。

可他们却来谒见他

事出反常必有妖,缘一直球出击:找我什么事?

本以为要寒暄扯皮一番的俩神侍一时语塞。

但很快他们回过神,巫女问道:不知大人对天照大神是什么看法?

缘一能有什么看法?

他对天照神的印象停留在前世的儿时,生病的母亲日夜向天照神祈愿,希望他能一生平顺,健康到老。

之后,母亲为他挂上了一副供奉在天照神前的耳饰,而他后来将耳饰转赠给炭吉一家,也如熄灭了火光的太阳般走入暮年。

天照神之于他,是一段渐渐熄灭的回忆。

是一位尊贵的神,值得敬仰。缘一回答得很中规中矩。

天照既是神灵,也是天皇的象征。他作为半妖可以说一句没有看法,但作为城主得回复值得敬仰。

殊不知,对于神道方而言,有这个回答便足够了。

不知大人是否有意供奉天照神?神官道,昨日大人召下天火,有神灵之姿。令见者无法释怀,犹如大御神亲临。我想,再没有比大人更适合供奉天照大神的降神者了。

缘一:

原来打的是这个主意。

犬山只供奉犬神,而我是半妖。缘一道,但也没把话堵得太死,如果母亲身体康健,或许会愿意供奉天照神吧。

他是半妖,要是被兄长知道他成了神侍,还随时有可能被抓走当式神,怕是会不远万里前来犬山宰了他。

但母亲不同,兄长一向无视母亲,对于她想供奉谁是半点不会管。

他无法供奉,可母亲能。他只有一位母亲,想来神道方懂他的意思。只要满足母亲身体康健这个条件,合作没有问题。

神官与巫女心领神会,待征得缘一的同意可以将具体情况传信于神道之后,他们便立刻退下了。

缘一正准备喝点水,却不料社畜的生活连喝水的时间都是种奢侈。

跑去外野测试土质的老农回来了,带来一个令人振奋的消息:大人!新辟的荒地很好,有活泉,可以种稻米!犬山要有精米了!

精米是稀罕物,一般供奉给武家、贵族和天皇,不是寻常百姓能吃到的粮食。且大岛地少壤贫,精米产出极少,饶是犬山富庶,武家平时也多食糙米。

如今有地能产出精米,若是运作得好,城主只囤不售,他们一年或有三成的时日都能吃上精米,这可是贵族般的待遇啊!

闻言,缘一也很高兴。

需要什么就说吧。缘一温和道,我会支一批农人给你。

是!老农泪流满面,双手颤抖,激动道,大人,事不宜迟,我先带人给那块地浇点大粪吧!

缘一温和的表情瞬间石化:

你刚刚说要给地浇什么?

老农可不是贵族,措辞怎么直接怎么来。农田必须发肥,浇大粪就是浇大粪,半点不虚:如果可以的话,请允许我们挑走武家的大粪。大人,你们是贵族之后,用你们的浇一定比用我们的更厉害!

缘一:

他已经不想说话了,也委实不知道该说什么。

看着老农恳切的眼和苍老的手,缘一鬼使神差应了句:好。

结果,当晚他就没吃下饭。

半妖的鼻子多灵敏啊,地盘上的气味闻得那是一清二楚。平日里,武家对排泄处的处理很到位,扑灰、熏香共通风,从未折磨过他的鼻子。

可现在,大粪是被挑出去的啊

是被挑出去的啊!

缘一首次极其脆弱地窝进十六夜怀里,把鼻子埋在她层叠的衣领上才活了过来。彼时,他犬耳垂落、脸色苍白,又好些天没吃东西,瘦了不少。

十六夜看着心疼:犬夜叉,母

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