神诡大明 第145节（2 / 3）

都不知晓的。

空白神牌，在这个时候，将那枚文字接引过来，同时白光消失，虚空世界破碎，一瞬间姬象就从虚幻世界来到真实，脱离了真灵位业图！

大元宝殿中，姬象从真灵位业图中走出，空白神牌恢复正常，显化出文字来！

三教真义

【三教真义：百法纷凑，无越三教之境！】

【大道特征（后天造化）！】

【上清九祖陶弘景所创造在真灵位业图中的黑符，在东华仙经的作用下，熔炼三教经文，合一而成就的无上真义。】

【上清九祖，其少时学周孔，弱冠穷六经；中复观道书，有名与无名；晚年开释卷，犹月映众星。他贯通三教之术，南朝时人呼其为“圣仙”！】

【能见此符者，授口诀：“天下无二道，圣人不两心！”】

【念诵此口诀，可以熔炼万法，归于自身，寻得任意法门，将其熔炼之后进行推衍，都可创造出属于“儒、释、道”任意一教的全新法门！】

【受元始天尊讲经，灵宝天尊授书所影响，继承三教黑符者为香火之君，可以熔炼为“天魔”的法门！】

【拥有大道特征的人，不可背弃大道！当使用三教真义熔炼出新法时，则产生一次“红尘之厄”，其强度视熔炼法门的强大程度而定！】

【红尘之厄，灾罚临身：三教大道本各自有序，真义使其熔炼为一，势必引得其余二道不喜，故而红尘之厄为使用三教真义的条件，每一次的红尘之厄渡过都会使你的道行精进一些，同时，红尘之厄会使你卷入一场莫名的灾难之中，如果推衍儒教的法门，则会卷入道与释的灾难之中，反之其余二者亦然。】

【弱小的厄难，可以使用玉清隐书中，第十课的法门来进行规避，玉清隐书第十课可以生人三尸，斩人三尸，以三尸神来代替自己迎接厄难，再将其斩去，厄难自消。】

【大道特征难以获得，拥有的大道特征越多，越容易感悟大道，阴阳一体，有所得到必然有所失去，混沌才是一切的终极……】

空白神牌并没有把所有的东西都显示出来，似乎在关于感悟大道的问题上有难言之隐，并且最后消失之前的文字耐人寻味，仿若一段警告。

姬象觉得这是正常的。

根据已经得到的许多信息，里山河的诸多仙人都想着来证表山河的大道，而他们其中的老人，在表山河消失了千年，那么在里山河推衍了足有万年以上，就这样漫长的时间，都不能窥探表山河的奥秘。

而表山河中，那能维持王朝更迭，且永不断代，一直延续的，这条最容易看到的强大大道，他们也难以捉摸，以至于要不断靠着变幻王朝的更迭，引发各种乱世，来窥视其中的秘密。

空白神牌虽强大无边，但看起来也有一些东西不可显化，姬象倒是松了口气，这真要是窥视天地的大秘密被自己知道了，万一这个秘密暴露出去，那自己怕是不死一次都不行了。

能与一个天心境周旋都是痴心妄想，谁知道里山河有多少天心？

反正飞升强者肯定如云雨一般的多，那毕竟是个仙人世界，而表山河相当于凡间。

“不过即使有许多东西无法显化出来，这平白让我得到了大道特征，还真是受宠若惊！”

姬象之前见过元妙大圣，当时就出现过大道特征，对方的属于“遁天者”，可以逆反世间的德行，违背正常的自然规律，伤害他的都会变成自残，但是拥有代价，那就是要时刻隐藏自己的真身。

一旦被人打的现行，就会受到遁天之刑的惩戒，而自己当时也是借助萨天师的《雷说》，短暂破除了元妙大圣的隐匿，并且使他现行从而背弃大道。

“红尘之厄？还行，总比天煞孤星强，至少不会死亲友，只是卷入我自己，而且代价也能接受，推衍越弱的功法，所遇到的灾难越小，我推衍个入门法术，说不定得到的灾难只是在道观门口摔一跤然后狗吃屎。”

“不过我先来试一试吧！”

“但是这需要一法换一法，也就是说以一门主要的法术为蓝本再进行二次创作，以其他所习得的法诀为火焰熔炼……”

姬象看四下无人，也不知道茅山山主跑到哪里去了，似乎自己之前在意识模糊的时候，对方好像有和自己打过招呼，但是记不清楚了。

那时候浑浑噩噩，哪里听得到茅山山主的声音，现在消失在大元宝殿，自然是有事走了，也不知道自己在画中世界待了多久。

这突然出来了，和东华仙女与灵宝天尊没有打招呼，倒是走的匆忙。

好在大元宝殿中有不少法术经典，当然秘地姬象没有办法进去，于是拿起外面的书籍观看，首先，从一本凡人武学开始推衍。

“天下无二道，圣人不两心！”

这是一句能撼动魂灵的道言，仅仅是出口念诵，便有一股强大的力量在身体中运转，在这股力量的运作之下，万道可以熔炼为一炉，不论是何家门派的经典，都能纳入其中，然后再推衍出三教之术