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卷十 第三十二章 苍茫谁主(三)(1 / 3)

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“愿此梵雨弥战火,血海之中种金莲。”

大悲明王被战戟挑在半空,却双手合十,夹住戟锋再进,同时口出宏愿。

大悲明王如其法号一般,是佛心禅院五大明王中最具悲悯之心的,为破眼前的修罗兴伐阵,已秉持牺牲决意,硬受血千秋一戟。

而他此时纵然枪戟加身,亦不改庄严法相,慈悲面容,宛如证道之佛,超脱极乐。

舍命之心,天地同感,便见佛血喷洒,如梵雨天降,普润无边。

霎时佛光大盛,梵雨落入血海,竟生朵朵金莲,莲开九瓣,功德至圣,正是佛门另一项绝学“莲华圣功”。

修罗兴伐阵使阵中修罗道众能驾驭血液,而血千秋的“欲血战铠”更是于无边血海相连,为破血千秋那能消纳化解任何攻击的“欲血战铠”,大悲明王唯有以血制血,故受血千秋一击,将自己血液融入血海之中,以从内部度化这片汪洋血海。

便见大悲明王拼上毕生余力,以鲜血化金莲,散功德度血海。

朵朵金莲扎根血海中,又出血海而不染,金莲绽放,宏大佛气弥漫间,周遭翻涌咆哮的血海一时变得波澜不兴,好似受佛者大愿感化,那凶狂戾气尽被抚平,渲染出宁静祥和氛围!

“机会!”

周妙洁、枯寂大师眼见佛友决然牺牲之姿,皆是悲从心涌,却也知这是佛友豁命换来的机会,强忍内心悲痛,绝招纷出。

枯寂大师口中念念有词,祭起左手托的紫金钵盂,此钵为玄奘法师西行取经时一路所持,取回经书之后,玄奘法师西行时的衣钵和取回的经书都被供奉在洛阳白马寺,而成为白马寺至宝。

此时佛宝再出,只为降服修罗,便见紫金钵盂飞出同时迎风而涨,钵口如无量海眼一般,发出无尽吸力,源源不断吸收着由血液组成的“欲血战铠”!

组成战甲的血液被汇聚成流,被吸入紫金钵盂的钵口,而足下血海尽被朵朵金莲抚平,血千秋欲血战铠难以回补,迅速变得稀薄,直至完全消失!

而与此同时,周妙洁强招亦已成形。

便见她手结大光明印,周身真气饱提,凝成见一盏巨大的渡世明灯法相,出现在她身后,灯如昙花,至清至圣。

优昙净宗“传灯使”负责在天女轮回之后,凭借“昙华心灯”感应,找寻下一代天女转世,并在天女成年之前,代为保管昙华心灯,可说是除天女外,与昙华心灯关联最密切的人,因此,也皆传承着一套烙印在昙华心灯中的护灯绝学——慧灯普照诀。

历代天女修为,素遭妖邪忌惮,轮回千载间,自有无数妖邪能人欲趁天女轮回之际抢夺昙华心灯,以求永除后患,但千年间,觊觎优昙心灯的妖邪早已灰飞烟灭,唯昙华心灯千年不灭,普照至今,足见此护灯绝学的威力。

甚至一定程度上,天女尚未成年接受功力传承前,传灯使施展“慧灯普照诀”可以拥有权限,调动部分“昙华心灯”内存储的历代天女功力。

如今昙华心灯虽不在身侧,昙华心灯内的功力也早被传承,但慧灯普照诀由周妙洁手中使出,威势依旧超凡!

便见周妙洁一袭白衣半空飘荡,如仙佛无暇,清华光洁,一抹清圣光束从背后明灯法相的灯蕊处落下,光束不见威烈,只如照雪暖阳,尽消暴戾杀气,但任谁都知,这看似柔和的光束,却代表着优昙净宗那千年不绝,照破永夜的孤光!

血千秋战戟“燎原”被大悲明王双掌夹住死死钳制,欲血战铠又无法补充,正是无法防备之际,而此时天光降下,如作圣裁,一瞬间吞没血千秋身影,将万顷血海映成一片白茫!

“成功了”感受到强敌中招,周妙洁心中只有疲惫。

可一口气还未出完,却又见惊骇一幕。

那自天儿降的圣洁纯白光束如遭血染,渐渐晕染出一抹赤红,竟是血色罡气冲天而起,自下而上撕裂那白色光柱。

光柱破裂,散成一片炫白,映照周遭血海,更映出那撕裂光柱的恐怖人影。

那人赤裸的上身肌肉虬结,全身赤红,每一个毛孔渗出血液,又被体热蒸腾成血气,萦绕周身,他双目赤红,面上青筋满布,狰狞骇人。

若不是手中仍高举“燎原”战戟,任谁也无法将他和原本相貌文秀的血千秋联想到一起。

这是修罗之态,血千秋竟首现修罗之态!

因功法影响心性,修罗道道众皆是冲动、暴躁、好战、易怒,整个修罗道就像是一座火山,时刻处在爆炸的边缘,可这其中却有一个例外——修罗副座血千秋。

好像从不受修罗道功法影响,无论何时,血千秋总是平静稳重,与其他道众格格不入,却又像一道缰绳,将修罗道这群不羁的野马束在一起。

以至于有人传言,血千秋为了维系理智以统御修罗道,放弃了修行修罗道的高层功法。

可今日,证明了这一传言错了,错得离谱,而错误的代价,却要有人承受!

硬受慧灯普照诀一击,血千秋七窍和全身毛孔都被震得出血,

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