第1141节（2 / 3）

无能感到恼怒。而另一方面，则是对李圭如此“心机术邪”有所忌惮。

第一印象很重要。当李家老祖对李圭的第一印象来自于当年母亲时。那么无论卫铿做什么，都不会得到好的评价。

李圭如果无能。会得到“不是李家种”的评价，如果有能耐掌握，则是会得到“用心不正”的评价。

这样大家长式的“自由裁定”就是封建文化的特色。封建大家族会给予中心嫡子自由，而给外围礼教。

李家宗族对“袭击大案”留中不发，但卫铿这个刁民，可不会等着“教自己做事”。

……

在五十七公里外，在所受封领地最中央，刑法台上，卫铿看着李兆说道：“哎，你的错误，太不拿规则当规则。”

自知难免于死的李兆对着卫铿破口大骂：“你个小婢养，你妈 xxx！”此等污言秽语，临死狂言，让外围隐蔽仓内的某人，皱眉。

卫铿笑了笑，反正这些都是有录像的，他骂的这每一句，都是给李圭贴上“占理”的保护色。

卫铿抬起了针头，对他注射了药剂。李兆很快即晕了过去。

这不是注射死亡药剂，而是麻醉药剂。

而李恒鑫从隐蔽点中走出了，他是家族内的另一个爵位继承者，是李圭的族兄，也是和李兆同一房的。当他来求卫铿的时候，卫铿卖了他一个人情，提出了自己的要求：“处刑是仍然要处刑，不过人可以假死，但是必须整容后换个身份。”

对于这样的要求，李恒鑫先前自然是答应。

但李恒鑫看着李兆这个样子，后悔了，这样的人真的值得救吗？留着难道不会生出新的祸患吗？

他也是领主，有着领主的价值观，一个下属谋反了，不做处罚，那是没规矩，是要出现下对上颠覆的。

历朝历代以忠孝信义来治天下，就是在有些人肆意妄为时，能搬出规则来给予压制。

故大多数东方王朝在皇权衰弱时，由于前期定下“忠孝”舆论，权臣或多或少都要“忠义”形象，而有所顾虑。

司马家不顾“忠孝信义”中的三项，被陈情表“伏惟圣朝以孝治天下”阴阳千古。

李恒鑫当然不可能因为李兆是自己的族弟，就敢全面否定宗族规矩。

而现在在行刑结束后，他走出来接人后，面对卫铿很尴尬。

这位子爵族兄故意避开了李兆这种临死吐真言，对李圭进行道谢。

就在李恒鑫悄悄地将李兆接走后。

一旁行刑者对卫铿问道：“大人，你太仁慈了。”

卫铿看着这个此次变乱中上位的卫兵，悠悠地说道：“在坏事不确定的时候，死人比活人有用，在坏事已经确定的时候，活人比死人有用。”

解释：在坏事不确定的时候，关键嫌疑人死了，那么死无对证，牵扯到的人，再无自证清白可能。但是在坏事已经明确锁定某些人的时候，其活着，就是漏洞把柄。

（上） 妖化的月城

要说，秦统历第29个百年，月球上什么地方最危险，那么当然是经历了“妖化”的城市。

哪怕发展到了星际时代，“生化”剧情也依旧是作为位面要素存在，并且一种常态化灾难。

此时李圭所在太空居住区，一直存在这样“生物风险”定理。

人员越多，交流越多的地方，随着时间积累，就会产生病毒。

生化危机爆发的时候，大量感染人员聚集，变成了可怕的妖体。

六十年前，月球上那场史无前例的“生化灾难”失智嗜血的人类先是杀死了城市内百分之七十的城市同类。

这其中不少人甚至是存在思维能力的，当时月球那一代人就和地球历史上一些疯狂的顾不得理性，集体陷入了吃人的发癫中。

对于月球上的人来说，在空间站中长期压抑生活，如果不进行化学阉割，会积累大量的憋闷，所以生化灾难固然有病毒因素，更多是一场嗜血的营啸。

长久以来人类身为碳基动物向往自由的天性，被当时日趋森严的统治结构毫无目标地要求理性，压抑太久了进行的一场总爆发。

当代的人类，都是历史上胜利者的后代，没有谁愿意作为砖瓦一样的垫脚石，在月球生化灾难爆发初期，那些穿着各种动力航天服，被要求仪式化生活的居民，曾几何时看起来是斯斯文文的。

但是他们变成喰种后，发现自己能够通过摄取同类获得生命力，一切就变了

这些喰种或许一开始些许的道德观还是提醒自己不能这么做，但是一旦破了戒后，就如同入了下了海丢掉羞耻的女人一样洒脱。

值得一提的是，妖力仅仅是带来力量，而个体的外貌并没有改变，且太空时代，家用医疗定体舱（类似异形电影的手术仓）也会定期切除掉病变组织，所以这种“妖变”，在早期妖变者们的主观隐藏下，有着极强的潜伏性。

所以比起其他原始时间线上丧尸狂潮，一种最特殊，也在意料之中的事