阅读历史 |
请收藏本站网址:thshuwu.com

第660节(3 / 3)

加入书签

个24岁的年龄,先把妹子什么的放到一边再说,得好好疯一疯,最好呢,还有一些兄弟一起打架最好。

过于原初的天性,没人愿意引导,所以被斥责为野蛮。

(上) 名为“灵恝”

在湳海坐标系一样的大坝上,每一个纵横大坝的十字交错点上,存在着一个个花坛,这些由特定调试生物频段滋养的地方,如同童话一样美丽。

卫铿现在趴在了花坛一个小小的砖瓦上,拿着刀片写下了自己在这里的名字,“灵恝”。

哦,上古时代的文字因为心灵语言的完善已经逐渐被遗弃了,就如同二十一世纪后中国男子成年之后,姓名之后不取“字”一样。(诸葛亮,字:孔明。)

这个时代人类到了四十八岁,第二次发育,届时会出现分裂集群。

届时,就可以自己定下类似于名字的“信息标识”。

这是一种描述自我精神的蛋白质频段。

用卫铿站在古老人类种的仰望角度,认为这样的蛋白质频段是个人转化为群体的“精神图腾”。但当代人类,实际上用途更加“下层”。

比如说眼下在寻找配偶的季节,相互之间的蛋白质,会成为双方交互的味道。未来群体和群体之间的相配,会觉得“对方蛋白质频段”越来越迷人,增加情趣。(由于少年时代的频段的相吸相补,所以没有出轨,两个群体在“爽感”上,是其他人不能替代的。)

【卫铿没搞懂“蛋白质频段”的下层用法,这就好比,二十世纪初期的人类,在仰望未来大容量硬盘时,思索着,未来人一定会用这个硬盘存储很重要的信息。】

……起始多么辉煌,末路就多么荒诞……

卫铿现在这个身躯二十四岁。大致已经知道了自己和这个世界不合群,以至于其他同龄新生代用异样的目光看着自己。

卫铿:很多地方上可能都是自己错了。例如,我“说话”(放射精神频段)不懂他人的心,有时候过于自我容易伤了他人。当人类进入了集群时代后,在这一百万年内就不断为了强化这个集群,而进行了进化。

如果回顾一百万年前,卫铿集群当时仅仅是依靠“公平”逻辑,保持每一个个体相互信任。然而现在,“相互信任”则是可以被强行说教的。

【旁白:这就如同古工业时代,大家已经忙得很累很累的,很多很多报酬都没有兑现,但是团建晚会仍然是以“热情奋斗”开场,“光明未来”结尾一样。心灵语言也是一种人类用来“描绘”的工具,当“描绘用来掩盖实质”,这要比声音语言强百倍。】

一百万年后今天,天空,海水,礁石,都在散发着“氛围组”的碳基频段,一切都非常美好,就如同二十一世纪一二十年代春晚节目一样。教育,教育,还是教育。

人类超目下所有的族群中,他们不需要维持一种后天的合作“共识”,他们集群先天可以时时刻刻保持“情感的协调统一”,进而天生维持群体内的信任。用某刁民的话来说:“哪怕是个体被卖了,也能无视思考,光荣宣称坚持团结在xx的领导下。”

刚刚从幽暗位面返回的卫铿是个“刁民”(斗争斗习惯了),当一切都很好的时候,总会怀疑,所以在和其他同龄人交流过程中,突然就中断了。

所以由此看来,卫铿的“残缺”不是生理上的,而是心理上。

……当然,卫铿不会说罢了,作为土亢不会在自己弱势时候,和氛围组对着干。……

意场位面上,人类超目每一个优势人科,所有的人在发育中都会生出丰富的情感。这种情感会在交流中释放出来。

卫铿这种古人类颇为不适应。卫铿在这个时代总容易说错话,表达出错误的情感,这给卫铿带来非常大的困惑。

这就仿佛二十一世纪,黑猩猩在人类的世界中,容易碰坏了东西一样,不得不要接受驯化。

而驯化的方式,往往不是培养如何“自由正确地表达”,而是“不要做”。

卫铿在同龄人中越来越边缘化。当然,孤僻是不可以的,会被不断地询问。卫铿:“在这种垂询下,我找不到有效的回应,在被定义中,我似乎就是天生残疾了。”所以卫铿选择了附和。而附和的越多,就失去了“领导力”。

……不说话,不代表没思考,土是内敛的。……

近古时代,社会信息学的一项常识。

≈lt;div style=≈ot;text-align:center;≈ot;≈gt;

≈lt;script≈gt;read_xia();≈lt;/script≈gt;

↑返回顶部↑

书页/目录