第354节（3 / 4）

这些日子在王宵猎军中，参观、交流、学习，慢慢感受到。

个人勇武有没有用？当然有用。一个猛将相当于对方几人，好处是肉眼可见的。可是，对于一支军队，几千人甚至几万人，一个人的勇武有多大的用处？

个人勇武，感觉不如王宵猎军中的单兵训练。标准作战动作，整齐划一，精良的装备，这样发挥出来的战斗力要更大一些。这是不是个人勇武？好像是的，但又不仅仅如此。

或许这就是组织力？最少应该是组织力的一部分。

几个人讨论一会，纷纷摇头。

姜敏几个人都没有多说。也没法多说。组织力的提法，超出这个世界太多。即使王宵猎，即使明确提出来，还是经过几支军队，不断迭代，直到姜敏才勉强满意。跟没有接触过的人讲，怎么能讲明白？

刘琦道：“感觉太尉的军队与我们的军队，完全不一样。我们认为重要的东西，太尉反而认为不重要。我们认为不重要的东西，太尉又极端重视。偏偏太尉连战连胜，让人好生疑惑。”

吴玠和关师谷点头，都觉得有点郁闷。

王宵猎连战连胜，几乎未逢一败，这才是让人沮丧的。想给自己找个借口都没有。

认识到军队的战斗力主要来自于组织能力，是对军事认识的飞跃，怎么形容这个进步都不过分。从此之后，军事就变成了科学，而不再只是靠经验和天才。

这就是跟抗日战争时的国军一样。上层将领，包括中层将领，也有很多人忠心为国。但是，他们的努力在日军面前显得悲壮，无可奈何。甚至到了二战将要结束的时候，全世界都在对法斯反攻，国军还有豫湘桂大溃败。经常有人讲川军出川抗日的悲壮历史，却少有人分析四川壮丁有多少人到了抗日战场，有多少人死在了路上。

这种系统性、制度性的落后，是军事落后的根源。宋朝的兵将，并不弱于金朝的兵将。宋朝的武器，并不弱于金军的武器。宋朝的后勤，也不落后于金朝的后勤。但是宋朝军队的组织性，远远落后于金军。

金军的先进不是制度性的，而只是由于金朝初起，其军队恰好有这样的表现罢了。当宋朝军队完成整合，并不弱于金朝军队，甚至战而胜之。

研究军事问题，只研究几个名将是不对的，必须要对军队的组织性、制度性进行考察。这个时候的宋军，除了极少数军队，大部分还不具备对金军的优势。

吴玠、刘琦、关师古几个人，只能看出王宵猎的军队与自己的军队不同。为什么有这些不同，这些不同对军队战斗力有什么作用，他们还认识不到。

喝了一会酒，关师谷道：“人们常说，打仗就是打钱粮。腰中无钱，英雄也难。但我看你们军中，士卒的军饷并不高，赏钱也不丰厚。他们怎么肯卖命？”

姜敏道：“他们当然是为国家卖命，不是为了那几贯钱卖命。再者说，俸钱虽然不丰厚，也不少了。”

宋朝的军俸，一般的禁军是一月五百文，月粮两石五斗。当然现在各军军俸不一，而且物价涨了不知多少，没有统一的标准。王宵猎军中士卒是五百文，一年以上八百文，直到退役。效用是三贯至十贯，分成五级。饮食都是在军中食堂，没有月粮。

虽然说是士卒在军中服兵役，王宵猎并没有克扣俸钱，而且还有增加。只是不发月粮，改为了军中食堂而已。对于士卒来说，由于家属不从军，一切吃穿用住都是在军中，实际收入还增加了。

与吴玠、刘琦和关师谷的军队相比，只有杀敌赏赐比较少，但是公平。

吴玠道：“听说王太尉弄了什么勋和功臣，若士卒真是杀敌立功，会有赏赐。只是，士卒打仗，为了钱而已。这些有用吗？更不要说，很多人根本就找不到家属了。”

姜敏道：“真找不到家属的，自然有军中代为安排，不误祭祀。有没有用，现在刚刚实行，还不好说。等以后时间长了，自然就知道了。”

关师谷微微摇了摇头，显然不认可这种做法。

当兵吃粮，钱是最实惠的，不拿钱出来士卒怎么甘心？

张均看几个人的样子，明显不认同。道：“宣抚之所以这样做，是认为士卒作战不只是为了赏钱，更是因为他们有一颗报国的心。现在北边山里，不知有多少义军。这些人不要说赏钱，甚至食不裹腹，他们又是为了什么？”

吴玠几个人愣住，一时不知该怎么回答。

张均道：“之所以有勋，有功臣，是因为宣抚认为，他们的功勋只有赏钱是不够的，还需要别的。所以哪怕只是一个士卒，真为国立功，去世后也会享受祭祀。便如丹头寨一战，有一个士卒孟都，杀敌众多，授护军之勋。他的尸身回乡之后，知州亲自送葬，立庙四时祭祀。人有荣辱之心，自然知道该做这样的人。”

刘琦默默点了点头，知道张均意思。

不过这种方法其他军队学不来，最少短期学不来。军队内的制度不同，特别是氛围不同，更重要的是地方官未必配合。知州送葬，谁理会你？