第229节（1 / 4）

“事在人为啊——”王宵猎抬起头，看见东方一轮太阳正探出头来。

出城门不远，离开了警戒区，路两边挤满了送行的百姓。这些人大多来自河北、河东，因为战乱南逃，到了新野附近安下家来。经过多少苦难，无时无刻不在想念家乡。今天见到军队正式开始北伐，无不心情激动，挤在路边为军队送行。有的人难按捺心情，不由自主哭了起来。

在他们的身后，是运送物资的民工队伍。按县按里为排队，到了给自己分派的军队就跟上去。这支队伍非常庞大，一眼望不到边。

看了一会，王宵猎问汪若海：“一路上如何行军，都安排好了吗？”

汪若海道：“安排好了。这次北伐，比不得其他几次作战。军队北上，不赶走敌虏，恢复中原，怕是不好回来。要运送的物资不是小数目。征集的民夫，按一兵三民征集。襄阳和邓州南边的民夫，把物资运到南阳县后赶回。其他地方的，一部分用大车向方城去，一部分用驮畜，甚至用人力，跟部队一起过鲁山关。这些人在宝丰集结，分批返回家乡，他们的工作由汝州民夫接替。”

王宵猎点头：“是啊，不获得最后的胜利，军队不好回来了。一兵三民，行路应该够了，打起仗来只怕还是不够。我们不能学金人，一打仗就强征签军，而是要早做布置。基本的原则，民夫运输物资可以充抵徭役，而且是做一天民夫当一天半徭役。服役的人数不足，则出钱和雇。在前线地区，参战的民夫要有特殊的政策。比士卒差一些，但比后方的强一些。如果死于战乱，应该比照战死的将士处理。汝州的百姓应该是支撑不起这么多军队的，要提前从唐州、蔡州等地招人过去。”

汪若海道：“节帅安心，我自会安排。”

王宵猎道：“打仗比不得平时。生活会更加困难，会死人，这都避免不了。要及时有政策出来，告知百姓，也要让将士知晓。人民能够理解，并且积极参与战争，支持军队，才是正常的。我们的军队深深扎根于人民之中，与人民同呼吸共命运。这不是一句口号，喊喊就好了。而是必须有相应的政策，明确地表现出这一点。要让人民明白，这支军队是人民的军队，为了人民而参与战争。”

汪若海道：“此话节帅说过多次，我知晓了。”

王宵猎转头看着汪若海。道：“真明白了？”

汪若海被王宵猎看得心里有些发慌。想了想道：“真明白了。”

王宵猎看着行进的军队，道：“我看你还是没有明白。其实岂止是你，这个世界上，能够真正明白这一点的人只怕不多。孟子说，得道者多助，失道者寡助。经常有人用这句话说人民支持的重要性。但是却很少人有能够讲明白，与人民同呼吸共命运，为什么是得道。参议，你要明白这句话，必须从得道上去想。军队与人民站在一起，不仅仅是为了得到人民的支持，而是因为这本就是道本身。”

汪若海点头。只是不明白，王宵猎的话到底是什么意思。

王宵猎道：“我说军队自有一股气。这股气在，这支军队就战无不胜。这股气泄了，什么样的毛病都会出来。要说明这股气，从选兵、枪械、训练等等方面，都有道理。但这股气，并不是简单的选兵、枪械、训练等等能够说明白的。很多人，觉得自己了解了选兵、枪械等等，就觉得自己熟悉军队了。其实这远远不够。参议，这一路上我们多看看，多想想，你要真地明白军队为什么要与人民在一起，怎么与人民在一起才行。这一点，决定了我们这支军队的命运，决定了国家的命运。”

汪若海拱手称是。

说军队是人民的军队，很多人就觉得自己知道了，多说就是废话。实际上哪里那么简单？军队为什么要是人民的军队？怎样才是人民的军队？能把这些说清楚的人，世间就很少见了。

很多人觉得，自己对新中国的建立很熟悉，对于人民军队很熟悉。其实哪里那么容易。说到建设军队，就学着要有政委。与人民同呼吸共命运，就要土改。这样怎么可以呢？不可以的。

从后世来的人，有一个观点与古人有明显的区别。后人明确地知道，人类文明是向前发展的，人们的生活是越来越富裕的。而很多古人认为，世界是一成不变的，后世的人只是对前人的重复。这个对世界看法的不同，会带来许多不同。

知道世界是发展的，就会明白，后世的很多做法，在这个时代行不通。比如土改，要让耕者有其田，要打倒地主。现在这个时代，人口只有后世的十分之一，土地不稀缺，你改什么？现在要做的是提供足够的生产资料给自耕农，让他们更富裕，从而推动其他行业发展。

军队要立足于人民之中，这个时代当然有不同的面貌。宋朝与其他地方相比，是比较富裕的。军队不需要吃糠咽菜，不需要刻薄自己。他们要的打胜仗，一直打胜伏，用胜利取得人民支持。

三鸦镇

看着前方的三鸦镇，葛定长出了一口气：“可算是看见市集了！这一带太平了几年，怎么这条路上还是不见人烟？六十里鲁山关，路上也没