第六百八十七章 兄妹争辩（1 / 2）

项雨馨脸色微变，心里隐隐觉得不妥，至于哪里不对劲，还说不上来，她从小没少听过父亲和清姨娘等讲解气节的小故事，中原人尚礼，重气节，与草原人风俗习惯和理念完全不同，聂政、专诸、荆轲等刺客，无不是为了气节和大义赴汤蹈火，舍生忘死去孤抛一掷，这就是中原人的大气节所在，是草原任何民族和西域诸国所没有的！

气节，华夏炎黄子孙的正气和尊严所在！

项雨馨在草原上长大，对中化了解还不够多，没想那么长远，但见过汉军将士不畏死的精神和忠义之后，她对蜀汉人、中原人多了几分敬意，他们不像草原上的勇士，自诩为狼，只讲牛马、女人和财物利益，不重信誉和礼仪，野蛮未化。

若是让匈奴人踏入中原，很难想象，会是什么样的一个场景！草原人每攻占一个部落，几乎都是杀光抵抗的男人，抓住一些俘虏当奴隶和私有财产，抢夺妇孺和财物，烧光他们的帐篷和部落，这就是匈奴和胡人的做法，成百数千年来都一直是这样干的！

匈奴人和中原人，完全不同的习性，一旦入侵，必将是生灵涂炭，以刘禹辰的性格，绝对不会允许这样的事生，听他的宏愿，似乎要统一中原，扩大疆域，赶走匈奴，建立一个四海升平的大汉王朝。

“不行，二哥，雨馨不同意，中原人与草原人生活习性完全不同，你怎么能和匈奴人一起杀入中原，抢夺自己先祖的故土呢？项族、乌族还有很多族人的先祖都是中原人，和我们流着相同血脉的同胞们都生活在那里，匈奴人一向好勇冷血，他们杀入中原，肯定将中原破坏得支零破碎，甚至会毁掉中原灿烂的文明！”

“想想炎黄帝、尧舜禹、夏商周，春秋战国，百家争鸣，两千多年展传承下来，中原才有这样的文明和礼俗，如何能助番邦民族对付我们的先祖传承下来的民族呢？”项雨馨从小听纪嫣然、琴清两大才女姨娘没少讲历史典故和故事，又听父亲项少龙讲解中原灿烂的文化，一直以来，她都把自己当作半个中原人，甚至在想，有一天嫁给中原一位大英雄，生活在中原，遇到刘禹辰后，她更是将自己当作了汉国人。

项云摇头苦笑，这个傻丫头，一个利益结盟、划分版图大计，在她眼中，反而成了灭杀同胞之举，毁灭文明之难了，解释道：“你想到哪去了，我与冒顿单于结拜之时，他还是月氏的人质，逃到了漠北，为兄见他有雄才大略，与我关系交好，情同兄弟，这才结拜，并未存在利益关系，如今他做了单于，有意统一草原，扩大疆域，横扫胡人和西域诸国，把草原民族团结起来，这是近千年来草原上不曾有过的大志向、大抱负！”

“为兄助冒顿，也是助大哥项羽，目前中原诸侯王林立，楚国的兵力称霸可以，但要横扫诸国，还要应付汉军，绝对办不到，匈奴骑军准备入侵燕地，以此为跳板，占据黄河以北的燕、赵之地，为楚军造势，让大哥可以放手对付中原其它诸侯王，一旦刘禹辰从三秦之地杀出，我便与匈奴骑军一起袭击，在函谷关外重创汉军，让汉军无法出关，困死在巴蜀关中，等楚国平定了天下，再调集西域、匈奴、楚军等大军合力杀入汉中巴蜀，灭掉汉国！”

“至于你担心的事，为兄会与冒顿单于约法三章，不得乱杀无辜，决不能像对付草原部落那样烧杀抢夺，胡作非为，这一点，你可以放心，中原人重气节，越是以武力压迫则越会反抗的越凶猛，如果各地中原人一起反抗，多少匈奴骑兵都会葬送在中原。”

项雨馨还是不放心道：“大哥的性格你我心知肚明，他纵有霸王之勇，万夫莫敌之力，但对施政和治国一窍不通，让他的楚国统一天下，肯定不稳定，远不如汉王知人善用，广施仁政，为什么我们项族一定要与汉王为敌呢，就不能化干戈为玉帛，由项族帮助汉军统一天下，再由汉王划分一些土地给匈奴，让大哥退出争夺天下的角色，这样一来，汉国、匈奴、漠北、西域和平共处，没有战乱之苦、没有妻离子散，百姓安居乐业，这样不好吗？”

“再说，草原上的民族与中原人习俗不一样，匈奴人和我族人都是游牧民族，以畜业为主，中原人以农耕为主，草原人要他们的土地有什么用啊，难道等它荒废下来放牧吗？你不觉得这是一种浪费吗？”

项云看着夕阳下，雨馨闪着光晕的脸庞和那股执着的劲，摇头道：“够了，这些民族纷争大事，不是你一个女儿家能够左右的，还是回漠北吧，父亲和姨娘们都惦记你了，还有荆无命贤弟，从小到大一直喜欢着你，出征前荆五叔私下已经代小荆向父亲提过亲了，等你回去，早日完婚吧，漠北才是我们的家！”说完，他霍然起身，不再理她的辩解，巡察营地去了，今夜骑兵要扎营在这。

项雨馨听到自己的婚事，要嫁给那个生冷无趣，只懂练剑杀人的荆无命，虽然他一直对自己很痴情，自己也不讨厌他，但还远远达不到谈儿女私情的地步，何况，自从遇到了刘禹辰之后，整颗芳心都系在了他身上，天下任何男子都难以打动她了。

她想到和他战场竞斗，被他擒做俘虏，还被他打了屁股，一路逃亡，雪山峰下生死与