第69节（2 / 3）

“理想主义者的碰壁。”林柏看着黄白游离开的背影。

几分钟后，黄白游走过来说：“白盛的经纪人挺好说话的，答应调整一下安排，下午可以重拍一条。”

“什么？”林柏诧异地看着黄白游，并问，“黄老师你怎么说的？”

“就是过去说这个地方有情绪表现不明显，要重拍，希望下午可以抽出时间，然后白盛就说好。”黄白游说道。

“……”

导演的面子比不上一个演员，林白觉得自己好惨。

有黄白游的面子，拍摄确实好太多，一晃来到五月末——

“白游，《好莱坞阵地新闻》想要对你进行一个专访，你同意吗？”经纪人陈子献在电话里问。

一个熟悉的报纸名，黄白游也是瞬间想起了费尔南达的话。

别把西方人想太坏，每个国家的底层都有好有坏。但更不要把西方想成好人，他们是切切实实会为了污蔑东方大国出钱出力。

说平行世界的案例，小伙伴们应该没多少感触，就说个地球的实例，戛纳短片金棕榈奖华人的第二次获奖，来自一部叫做《天下乌鸦》的短片，具体剧情就不提，里面有个镜头是高中生和表姐在酒宴上为了取悦大老板用骚媚的腔调唱起《浏阳河》。

没错，是那首每个华夏人都知道的那首民歌。这首歌代表什么，不用多解释吧？所以为何要用唱十八摸的语调演唱这首歌？

恶心的问题，并非《天下乌鸦》获奖，恶心的问题是，这部电影包裹着“女性凝视”的宣传，被忽悠瘸支持电影的观众，都认为“如果不接受女性凝视就不理解这部电影”。

那么这是女性眼中男性丑态的问题吗？要表达出女性凝视，酒宴上唱任何艳歌都行，都可以表达男权世界对女性的扭曲，那么为什么非得是《浏阳河》？

这是西方惯用的套路了，把核心问题包裹成男女对立，人们接受《浏阳河》拿来恶搞，那么是不是下一步国徽和国旗也可以恶搞？再进一步是不是……

黄白游收回思绪，他前世对互联网的男女对立很敏感，因为很多时候男女对立只是阶级对立的表象，更何况还有包藏祸心的西方。

“白游怎么？没事吧？”见对面迟迟不回应，陈子献再次问。

“噢不接。”黄白游拒绝。

“好的没问题。”陈子献接着说，“半个月后《蝴蝶君》就要送去参加纽约电影节了，所以《好莱坞阵地新闻》才来邀请做个专访吧。”

“而且好莱坞阵地新闻是美利坚第一娱乐报，接受采访也是不错的宣传筹码。”陈子献晓之以情。

“这家报纸的立场有点问题。”黄白游解释道。

“原来如此，白游你这样说我就明白了。”陈子献就没再说话，只是让黄白游好好准备《蝴蝶君》的宣传。

断章取义

不接受采访新闻媒体就没有写的了吗？

想黑你的人，能找到的角度，要多刁钻就有多离谱。

阵地新闻的最新报道发布在雅虎新闻网上。

［威廉·柯南柏林新作《纽约时报》在众多期待之下终于要与观众见面了。

据悉，柯南柏林并未举办看片会，而主演之一的华夏演员斯坦丁黄也拒绝接受采访。

上一部主创拒绝接受采访，并且也不举办看片会的电影叫《万王之王》。

不用质疑柯南柏林的执导能力，但一部作品包括了导演、演员、编剧、后期剪辑、服化道造型等多方面因素的影响。

想想影片开拍前，观众们的反对，柯南柏林或许真的不应该和暴君一般，一意孤行了，应该多听听观众们的声音了。］

没有直接贬低《蝴蝶君》是烂电影，但话里话外，都在拉踩。

《万王之王》是平行世界的大投资电影，看片名就知道是拍摄的什么内容。历史上有卡扎菲、拿破仑、居鲁士二世都被称为万王之王，但基督教发展壮大的今天，这个称呼在西方有且只代称耶稣。

投资了两亿美金的大片，华纳号称要打造出神话史诗，可……被影评人斥责为“二十一世纪初，电影史最大的灾难，以及最恶劣的诈骗”。

电影失败的原因有很多，互联网上的分析也很多，反正剪辑完高层以及出演的演员都认为会扑，因此取消看片会，也禁止演员接受采访。

保密工作无比完善的情况下，首映前两日骗了不少票房。

蝴蝶君剧方并未禁止演员接受采访，实际上主创团队已经上各种综艺展开宣发了。

哦对，这篇报道的署名记者就是玛丽格巴兹，内容是断章取义的，也是阵地新闻的传统技能了。

结尾让柯南柏林要听听观众的声音，欧美观众什么声音呢？

［我不会去看《蝴蝶君》，它肯定会浪费我的金钱，我看见那个叫斯坦丁是华夏演员就知道了。］

［难以理解为什么柯南柏林会把这样的机会卖给一个不知名的华夏演员，难道这个华