第268节(2 / 3)
火灾将在明年的五月,在宋,卫,陈,郑四国发生。”
对于这种玄之又玄的消息,鸮翼一时半会儿也拿不准主意,所以只能将消息先行告知李然,请求李然定夺。
而李然在看完这些以后,心中一丝不祥的预感顿时愈发的强烈。
因为他如今已知道,无论是巫师,亦或是夜观星象的星象师,这些人的预言,大都不过是形式而已。而实质上呢?乃是他们这些人比普通人有着更为广泛的信息来源罢了。
而之所以要以“预言”的形式来昭示众人,这一方面,乃是为了能够“装神弄鬼”,以达到让人不得不信的效果。另一方面,则也是出于对自己的保护。
毕竟,能洞悉“天命”的人,那一般人还真是不太敢动的。
所以,李然很清楚,既然天下知名的“预言家”都同时发出了警示,那就代表这件事一定不是空穴来风。
“宋卫陈郑?为何会是这四国呢?”
孙武还是不太明白。
李然微微理了一下思路后,则继续言道:
“依照梓慎的解释,所谓商宿辰星,指的便是宋国,因为宋国乃殷商后裔,对应大辰。而陈国则为远古圣王太皞的居住之地,乃木火的发源之地,而郑国,则是远古火正祝融的居地。”
“此三国都是‘火’所居住的地方,所以梓慎认定这三国必是首当其冲。”
“至于卫国嘛,则是因为其对应水星室宿,而水为火之妻子。正所谓妇人从夫,而且此彗星最终往西延伸至天津,这正是对应着卫国啊。”
要说这年头,无论是这些个星象师还是巫师,平日里看上去就是神神叨叨的,俨然就像个神经病一样。
他们这些人所说的“预言”,乍听起来也是极为牵强附会的。
所以,饶是孙武听罢,也不由狠狠一怔,忙问道:
“先生相信这些巫人之言么?”
他以为李然是不会相信的,毕竟在他看来,这种预言是毫无实际根据的。
而且,现实中四个国家怎么可能会同时发生大火灾呢?
李然看了看他,并未正面回答,而是言道:
“帛书中所言,这个消息应该同样也被郑国的占星师郑裨所提及了的,并且将此事也告诉了子产大夫。只不过,子产大夫并不相信。”
“哦?竟还有此事?”
孙武诧异道。
只听李然道:
“书中所言,这个郑裨因此事而向子产大夫索取瓘斝,玉瓒用于祭祀,故而被子产大夫严辞拒绝了。”
“看起来,子产大夫对这些所谓星象师,也根本不信呐?”
“不过,我倒是觉得,这些歌星象师应该不会是凭空捏造的,除非当真是有预兆使他们觉察到了危险。”
李然自是不信天命的,可对于这些占星师基于“天命”所预示的灾祸,却又不得不信。
祭乐有身孕了
四国火灾虽是乍听起来乃是无稽之谈,但在一番牵强附会的解释后,听上去好像也勉强合理。
只不过,这种玄之又玄的事,李然又怎么可能信呢?毕竟他是一个接受过未来教育的人,又怎么可能轻易相信这种言论?
但答案是,他还真就觉得,这些预言应该不是空穴来风。
因为当初在晋国时,秦医医和就曾告诉过他,他父亲手底下的这帮人——巫医卜乐,干的就是四处收集情报的工作。
而现在这帮人同时传出了这样的消息,岂不正说明了他们已经收集到了确切的情报,然后乃以这样的形式警告世人?
在这年头,以这种星象之言来预示灾祸的行为,其煽动性还是极大的。
毕竟这年头的庶民可不就信这些?
想到这里,李然一时忧心忡忡,因为他深知他那素未谋面的父亲既然是摆出了这一局,那就绝不会是信口开河。
可到底是什么样的布局,竟能导致四国同时出现灾祸呢?
“先生?”
孙武见李然半晌没有说话,忍不住出言喊道。
李然当即回过神来,深吸一口气道:
“这件事当不是空穴来风,我立刻写一封信,你交可靠之人,快马加鞭送往郑邑,并命其交予子产大夫。”
于是,转过头,李然当即将写了书札一封,将自己的观点尽书其中。提醒他务必小心提防隐匿于暗处的歹人作祟,力保郑国之安稳,万不可因“人祸”而应了“天灾”。
待得将信札交由孙武后,李然这才松了一口气。
不过,这也并不代表他就已经完全松懈了下来,因为他知道这种“天灾”,或许根本就不是人为能够防范得住的。
毕竟,连他老子都只能通过这种方式来公然警告四国之人,这意味什么?
试想一下,如果仅仅是普通的,意欲为祸之人,一旦听闻了“天象”已经昭示了他们将要作乱,那正常人应该是什么反应?
既然已被人识破,
↑返回顶部↑